ويقال إنه لم يذكر بيتا إلّا في أهل البيت عليهم السّلام . قاله ابن شهرآشوب عند ذكر شعراء أهل البيت المجاهرين « 1 » . انتهى « 2 » . وفيه مواضع للنظر : أمّا أولا فلأن العبدي الذي جاء الأمر بتعلّم شعره هو سفيان بن مصعب العبدي الشاعر المشهور الكوفي . روى الكشّي في ترجمته بإسناده عن سماعة ، قال : قال أبو عبد اللّه الصادق عليه السّلام : علّموا أولادكم شعر العبدي فإنه على دين اللّه . انتهى « 3 » . وأمّا ثانيا وثالثا فلأنه عدوي لا عبدي ، وهو متأخّر عن زمن الصادقين عليهما السّلام ، معاصر لابن الغضائري . قال النجاشي في آخر ترجمة عبد العزيز الجلودي : قال لنا أبو عبد اللّه الحسين بن عبد اللّه ( يعني ابن الغضائري ) : أجازنا كتبه جميعها أبو الحسن علي بن حمّاد بن عبيد اللّه بن حمّاد العدوي ، وقد رأيت أبا الحسن بن حمّاد الشاعر رحمه اللّه . انتهى كلام النجاشي « 4 » . وقال القاضي نور اللّه في المجالس بعد ذكر أبي الحسن علي بن عبيد اللّه بن حمّاد البصري الذي ذكره النجاشي في ذيل ترجمة الجلودي : والظاهر أن علي بن حماد هذا غير علي بن حمّاد البصري المشهور الأزدي البصري . وذكر له قصيدة طويلة في مدح أهل البيت عليهم السّلام « 5 » . أقول : ويؤيّده ما في كتاب الكشّي قال : علي بن حمّاد الأزدي ، محمد بن مسعود قال : علي بن حمّاد الأزدي متهم بالغلوّ ، وهو الذي

--> ( 1 ) معالم العلماء / 147 . ( 2 ) أمل الآمل 2 / 186 . ( 3 ) رجال الكشّي / 401 . ( 4 ) رجال النجاشي / 184 . ( 5 ) مجالس المؤمنين / 231 وما بعدها .